“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这四句话是我的祖先张载公留给我们后裔的宝贵财富。每当我看到或想到这“横渠四句”的时候，一种立心立命开太平的强烈责任感就迅即萦绕心头，久久不能挥去。

张载（1020—1077），字子厚，陕西长安人，关学宗师，与苏轼、苏辙、程颢同榜进士，北宋著名思想家、哲学家、教育家。张载从自身做起，高度重视对家族子弟人文素质的培养和教育，始终把道德礼仪贯穿于家族培养和整个教学过程之中，先祖创立的家规家训有“四为”“六有”“十戒”等。

“四为”即：为天地立心，就是探求天地真知，通过为天地立一颗公心，来为国家、社会建立仁、义、孝、礼等道德价值体系；为生民立命，就是教育民众，通过自己的道德努力掌控自己的命运，谋求自己的幸福；为往圣继绝学，就是继承古圣先贤的思想文化精髓，恢复儒家之学；为万世开太平，就是用儒家的治国理政哲理，开创一个社会秩序安定、人文信仰高尚、万世太平的和谐社会。

“六有”即：言有教，就是说话要有分寸教养；动有法，就是行动行为要有法度；昼有为，就是白天劳动要有所作为；宵有得，就是晚上总结要有所收获；息有养，就是休息时要保持涵养修养；瞬有存，就是每时每刻每一瞬间都不能放心外驰。

“十戒”即：戒逐淫朋队伍，就是戒结拜社会下流人员不务正业，危害社会；戒好鲜衣美食，就是戒喜好吃喝玩乐，不顾家庭状况，穿着艳丽；戒驰马试剑斗鸡走狗，就是戒喜好遛狗骑马比剑斗鸡，招摇过市，玩物丧志；戒滥饮狂歌，就是戒滥酒狂欢，逗留歌舞娱乐场所；戒早眠晏起，就是戒晚上睡得早，早上起得迟，不耕不读，无所事事；戒倚父兄势轻动打骂，就是戒依靠宗族家族势力欺负人；戒喜行尖戳事，就是戒不守法律规矩，带头戳事弄非；戒近䁥婢子，就是戒无主见，亲近素质低下无德之人；戒气质高傲不循足让，就是戒心冷气高，不懂礼仪，不懂得谦让，不尊重他人；戒多谗言习市语，就是戒当面一套，背后一套，说虚伪不实之话，言市井之徒之语。

在中华民族数千年的经典文化中，家训以一种家族世代相传的独特方式流传了下来，成为中国教育史上的一朵奇葩。家训或称家诫，是历代精英贤达人士对人生经验的总结，是他们在长期社会实践中经验和积累的思想精华。

先祖创立的家规家训，尤其是“四为”名句，被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。1988年，第24届汉城奥运会开幕式上，张载“横渠四句”在巨型电子屏幕滚动播出后，引起了中、美、日、韩、巴西等国专家学者的广泛重视。

习近平总书记多次引用“横渠四句”，尤其是2016年5月，在全国哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出，自古以来，我国知识分子就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该担负起历史赋予的光荣使命。

“四为”“六有”“十戒”等家规家训，是张氏先祖在长期社会实践经验中积累起来的思想精华，既是张家之规训，又是中国知识分子之规训，也是中华民族之规训。