在语文教育的长河中，教材既是知识的载体，也是育人的桥梁。顾之川先生提出的"用教材教语文，而不是教语文教材"的理念，如一盏明灯，照亮了语文教学的深层路径。通过对教材的创造性使用，我们既能挖掘文本的文学价值，又能培养学生的核心素养，让语文课堂真正成为滋养心灵的沃土。

一、文本细读：在语言的褶皱里触摸生命

顾之川先生强调"教材是例子"，教师应引导学生在文本细读中发现语言的精妙。如《背影》中父亲"蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去"的动作描写，看似平实却饱含深情。通过分析"蹒跚""探身"等动词，学生能感受到父亲年老体衰却坚持为儿子买橘子的舐犊之情。这种细读不仅是对语言的品味，更是对人性的洞察。 

在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅用"碧绿的菜畦""光滑的石井栏"等细腻笔触描绘百草园的生机，与三味书屋"黑油的竹门""匾上的画"形成鲜明对比。顾之川指出，这种对比手法不仅展现了儿童对自由的向往，更暗含了对封建教育制度的批判。通过对比阅读，学生能体会到作者在文字背后的情感张力。

二、主题整合：在单元的脉络中构建体系

教材的单元编排往往围绕特定主题，如"亲情""自然""生命"等。顾之川先生主张教师应打破单篇教学的局限，进行主题整合。以"亲情"单元为例，《背影》《散步》《秋天的怀念》等课文从不同角度诠释亲情的内涵。通过比较阅读，学生能发现朱自清笔下的父爱深沉内敛，莫怀戚文中的亲情充满责任担当，史铁生对母亲的怀念则饱含愧疚与感恩。

在"自然"单元中，《春》《济南的冬天》《雨的四季》等课文通过不同季节的景物描写，展现了自然之美。教师引导学生分析作者观察自然的角度和方法，如朱自清用"像牛毛，像花针，像细丝"比喻春雨的细密，老舍通过"温晴"的特点描绘济南的冬天。这种整合不仅能提升学生的审美能力，还能培养他们对自然的敬畏之心。

三、实践拓展：在生活的土壤里培育素养

顾之川先生认为，语文教学应"始于课堂，走出课堂"。教材中的课文可以作为实践的起点，引导学生将所学知识应用到生活中。如学习《苏州园林》后，可组织学生观察本地园林，用文中的说明方法写一篇导游词；学习《背影》后，让学生为自己的父母写一篇人物传记，在实践中深化对亲情的理解。

在《散步》的教学中，教师设计"家庭责任"主题活动，让学生采访长辈，了解家庭故事，并用思维导图梳理家庭关系。这种实践活动不仅能提升学生的口语交际和写作能力，更能培养他们的家庭责任感。正如顾之川先生所说："语文的外延与生活相等。"

四、文化浸润：在经典的长河中传承精神

教材中的课文大多是文化的精华，顾之川先生强调要通过教材传承中华优秀传统文化。如《论语》十二章、《诫子书》等文言文，蕴含着儒家的修身之道；《桃花源记》《小石潭记》等游记，展现了文人的山水情怀。通过诵读、品鉴这些经典，学生能感受古人的智慧与情怀。

在鲁迅作品的教学中， "既要看到批判，也要看到建设"。如《孔乙己》不仅揭示了封建科举制度的弊端，更展现了人性的复杂；《藤野先生》既批判了国人的麻木，也歌颂了师生情谊。这种多元解读能培养学生的批判性思维，让他们在经典中汲取精神力量。

顾之川先生的讲座，为语文教学提供了方法论的指导，也启示我们：教材不是僵化的知识容器，而是灵动的育人载体。通过文本细读、主题整合、实践拓展和文化浸润，我们能让教材成为学生语文素养提升的阶梯，让语文课堂成为传承文化、培育人格的殿堂。正如顾之川先生所言："语文老师应成为汉语世界里的旅行家和鉴赏家。"愿我们以教材为舟，引领学生在语文的长河中乘风破浪，抵达诗意的远方。