党的十九大报告指出：“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”“君子”是我国优秀传统文化里一个非常正能量的概念，是一个千百年来引领我们民族精神向善向好的人格符号。开展“君子教育”是旬阳中学办学理念上的一大特色，也是该校办学育人上的一次升华。

厚植根本 办学有思想

校长的教育理念影响着学校的办学目标和育人方向。旬阳中学校长华开锋是语文教师出身，陕西省特级教师，担任校长已有七年。他对立德树人与传统文化的对接有着长久和深入的思考，他对记者说：“‘君子’是灿烂中华文化的一个重要符号和重要命题，是古圣先贤根据构建人类文明的需要和总结人类自身优秀要素所给出的成长目标和理想样板，‘君子’一词本身具有丰富的文化内涵和长久的生命力。君子文化是中华传统文化的精华，我们开展君子教育不是一时心血来潮，也不是哗众取宠，而是经过了充分论证和深思熟虑的。”

习近平指出，古代经典是中华民族文化的基因。“正是从君子文化深广的内涵和它与时俱进的生命力中我们找到了与立德树人的契合点，找到一脉相承的文化支撑和清晰强大的逻辑支撑，我们相信君子教育会给学校立德树人工作带来源头活水。”华开锋校长说。

记者在学校德育处看到了《旬阳中学开展君子教育论文汇编》（汇编论文68篇）和《旬阳中学开展君子教育实施方案》。《论文汇编》从君子教育的命题、考证到方法、内容乃至操作层面都有全面具体的论述，涵盖了君子教育的方方面面。《实施方案》则清晰明确地呈现了学校开展君子教育的理念、内容和措施。根据方案，学校实施君子教育的目的是：立德树人，传承中华优秀传统文化，弘扬中华传统美德，引导学生了解中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、精神内涵，增强文化自觉和文化自信，培养具有君子人格和君子气质的时代新人（“懂文明、知礼仪、有修养、爱学习”）。方案着眼于学生的全面发展，结合“君子”的丰富内涵和学生发展所需核心素养，提炼出“旬阳中学少年君子”应该具备的八个方面的特质：诚信友善（品质）、勤奋刻苦（学习）、体魄强健（身心）、文质彬彬（礼仪）、胸怀远大（志向）、积极参与（行动）、勇于担当（责任）和坚持不懈（态度）。方案还确定了学校开展君子教育的总体实施路径：学校层面为“环境营造—养成教育—品质磨炼”（教育塑造）；学生层面为“学—思—行—范”（自我修养）。

精细元素 育人有载体

精细教育需要精细元素，不同的载体会影响到不同的教育。旬阳中学把精细元素作为塑造君子人格的核心和关键。从自我修养方面，学校对“学、思、行、范”的内容作了具体规定：“学”有四必学，即学社会主义核心价值观，学《中学生日常行为规范》，学《旬阳中学少年君子规》，学《经典诵读读本》（旬阳中学校本教材）与旬阳中学“爱读书”活动推荐书目所列书籍；“思”有三常思，即“常思今日之失，常思今日之得，常思明日之计”；“行”有两践行，即践行《中学生日常行为规范》和践行《旬阳中学少年君子规》；“范”是塑一范，即“塑少年君子美好风范”。

在具体措施方面，学校实施了六大行动计划：（一）宗旨理念宣传，即准确表达、广泛宣传“君子人格”的核心价值，开展君子教育大讨论，明确内涵，深化认识，使全体师生铭记于脑，内化于心，外化于行；（二）环境文化建设，即本着环境育人的教育理念，建设有益于学生人格成长身心俱怡的现代化校园设施，塑造具有鲜明君子文化特色的人文环境；（三）习惯养成教育，即从学生的日常行为规范做起，以学生的健康成长为指向，遵循学生成长规律，通过各种有效的方式引导、规范学生的言谈举止，从而涵养学生的君子人格和君子品质；（四）课程预设实施，即学科教学都要根据学科特点渗透君子文化，学校编制了《经典诵读读本》《中学生礼仪常识》《信仰照亮中国梦》《水文化》等君子文化校本教材并进行施教，让君子教育进课堂；（五）开展社团活动，学校鼓励、支持成立与传播弘扬君子文化相关的社团并积极开展活动，要求学校各类社团活动都要渗透君子文化和进行君子人格塑造，在社团活动中重点培养学生的协作、探究、创新能力，让学生讲礼仪、善表达、有才艺、宽视野、勇追求；（六）开展系列主题教育和主题活动，主题教育和主题活动围绕立德树人的根本任务、社会主义核心价值观和塑造君子人格开展，做到每周一主题，每月一活动，并列出了学年主题教育和主题活动清单。旬阳中学与君子人格塑造相关的主题教育有七大系列：感恩教育；遵纪守法教育；习惯养成教育；爱国主义教育；责任与担当教育；生活与交往教育；国际视野教育。这七大系列教育又根据其内在逻辑结构细化为各种必要元素组合分时分段实施。

树立标杆 成长有目标

做人要做君子，这是旬阳中学在开展君子教育中给学生提出的人格成长目标。如何才能成为君子？在旬阳中学校园网“美丽旬中”栏目上我们找到了给学生的部分答案：“刻苦学习，内外兼修”这是成为君子的第一要素。君子既要有良好的外在仪表，又要有丰富的内在涵养，而无论外在还是内在都必须通过学习去获得。“学而时习之，不亦说乎。”“学”是读书学习，“习”是践行运用。“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”学习首先是学做人。为什么做人很重要？因为人类之所以区别于其他动物，就在于人类有提高自己的自觉性，会不断地迈向理性和文明。缺少了文明、理性和善良，人就是另一种野蛮动物，人类世界就是另一个野蛮的动物世界。品质恶劣的人，智力愈高危害愈大。所以，做人要做善良的人、理性的人和文明的人。其次学习还是为了全面发展，仁、义、礼、智、信，礼、乐、射、御、书、数，德、智、体、美、劳，语数外、物化生、史地政、体音美。没有全面的学习，就会有全面的残缺。你今天学习愈多，你明天才会改变愈多。学习可以是一件快乐的事，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”学习还要能够吃得苦中苦，还要坚持不懈一以贯之，把一切磨砺当作人生的必经和财富，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

“胸怀远大，勇于担当”是成为君子的第二个要素。“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”君子并非高不可及，也并非空洞虚无，而是实实在在血肉丰满，“琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶”。君子不仅不远离人间烟火，他还尽最大努力，去改变人间建设人间，让人间烟火变得更加和谐更加炫美。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子区别于小人：君子重义，小人重利；君子率直，小人阴险；君子守正不阿，小人巧言令色；君子追求真理，小人贪赃枉法；君子怀仁不惧，小人外强中干。是的，土地、财富、权力、华屋、豪车、美食、美色，世界形形色色，生活丰富多彩，人生充满了诱惑，每个人都有自己的欲望和想法，都容易贪图安逸声色犬马。但君子之所以是君子，是因为他心怀敬畏，有所为有所不为，他思考的不止是自己，也不止是眼前的苟且，还有诗和远方。屈子追寻真理：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”杜甫感怀黎民：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”范仲淹高风亮节：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”顾炎武慷慨激昂：“天下兴亡，匹夫有责。”如果一个人自私到只顾自己，那对他的家人来说就是一种不幸；如果我们每个人都自私到只顾自己，那一定是社会的灾难，人类的灾难！康德说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”为什么我们能够一路向前，是因为我们能够脚踩土地，坚守美德，怀揣梦想！君子一定是理想主义的践行者，而非夸夸其谈沉迷于自我的说梦者、键盘侠！君子相信生活，相信未来，他能够从一点一滴的小事做起——捡拾地上的垃圾，给孕妇老人让座，替患病的同学满上热水！他知道他读的每一本书，听的每一首歌，踏上的每一步台阶，流淌的每一滴汗水，都是在通往一座神圣的殿堂，都会迎来和煦绚烂的彼岸花开。

“见贤思齐，不断完善”这是成为君子的第三个要素。成长的过程首先是一个掌握知识明辨是非的过程，“人非生而知之者，孰能无惑？”“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”明辨是非要从“知人”和“自知”开始：知道什么样的人是好人，什么样的人是坏人；更为重要的是要有自知之明，或许一个人认识自己比认识他人更难。君子也会犯错，但他能够反省、善于反省、知错就改：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”靠近比自己优秀的人，并且向他们学习，是成长为君子的好方法：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。”没有天生的君子，也没有天生的小人，只有近朱者赤，近墨者黑！

在《旬阳中学少年君子规》中还提出了旬中学子应该具备的“六有”标准：生活有讲究；学习有方法；行为有规范；待人有礼貌；做人有担当；心中有梦想。

润物无声 文化有磁性

旬阳中学的环境文化给记者的感觉是清新雅致，暗香浮动般涵养着你的情感和精神。

礼仪社团的同学彬彬有礼地带领着我们参观校园。校园里一面雕刻着仁义礼智信忠孝廉耻勇等古代文化符号的文化墙让我们肃然起敬，贯通古今、中西合璧的核心素养文化长廊让我们如临醍醐，“离离朱实，灼灼其华”的录取榜让我们由衷赞叹，琳琅满目的书画室让我们濡染其中，流连忘时。

水文化体验馆融教育、科技、文化、审美于一体，它通过绘画、书法、摄影、视频充分展现了水之美和上善若水的君子品格。其中的汉水旬阳文化让我们感受到一种珍贵深沉的乡土情怀。

一位同学还把记者带到一棵高大繁茂的香樟树前说：“这是我们自主评选的校园君子树。”一看，树身果然悬挂着一块树牌，上面书写着“君子树”几个字，还附有一首小诗：向你仰望/我不得不眨眼/你有容乃大/却拒绝污染/你用你的高度/诠释什么叫伟岸/从你的叶子/能读懂风语/从你的枝干/能读懂云天。读了这首小诗，面对这棵卓然挺拔的“君子树”和同学们那纯真、自信、阳光、向上的脸庞，记者突然深切地感悟到：有营养才有成长，有信仰才有未来。这里处处都在育人，这里的育人润物无声，这里正在进行着有营养的教育和有信仰的教育。

身体力行 活动有内涵

“内化于心，外化于行”是君子人格成长的关键。

君子文化内蕴于经典，是青少年心灵成长的最好营养。记者曾经观赏过旬阳中学高一年级学生入学军训时在县城广场那种盛大的千人经典诵读场面，那时他们诵读的是《弟子规》全文和荀子的《劝学》。记者还观赏过旬阳中学全体4300名师生在升旗仪式之前诵读“半部论语治天下，七句箴言助成长”：“己所不欲，勿施于人。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”负责领诵的高一（5）班来浩楠同学说，担任领诵让他振奋，那些经典名句激励着同学也激励着自己。这样的经典诵读已经成为旬阳中学师生的“晨课”，这样的“晨课”如同每天不可或缺的早餐，提供着每天不可或缺的“营养”。

“星河尽涵泳，俯仰迷下上。”旬阳中学的经典诵读不仅仅只有场面上的宏大热烈。旬阳中学青年教师邹航所带的科目是语文，曾经为全校师生表演过全文诵读《论语》和《道德经》，还在全县传承经典演讲中获得一等奖，他对记者说：“经典的价值就在于她所蕴含的深刻的人生哲理，我们必须对她抱有虔诚之心，热爱她，传承她，这是我们的责任。”为了这种责任，旬阳中学全体语文老师不仅参与了经典诵读，还在德育处的安排下，结合学科优势，编写了《旬阳中学经典诵读读本》《古圣先贤经典著作选读》《中学生礼仪常识》等校本教材，开设了校本课程。另外，德育处还为全体学生印发了《旬阳中学少年君子读书推荐目录》。旬中每个班级教室后面的角落都设置了一个别致的小书柜，上述书籍和带注释的“四书五经”等经典著作方便学生们阅读。

天下难事必作于易，天下大事必作于细。“旬中之声校园广播”的宗旨是“关注时事动态，丰富校园文化，传播核心价值，塑造君子品格”，分为“校园内外”“音乐时空”“经典漫步”“轻松一刻”几个版块，每期25分钟，每天一期。我们随意选听了几期，其中就有《醉意李白》和《梁家河》的配乐朗诵，这让我们大感意外：精细，精致，精美，还外带经典！

“活动育人”是学校提出的育人理念。目前学校成立的学生社团有近50个，与君子文化相关的社团有“每日经典诵读社”“能说会道魅力语言社”“彬彬有礼社”“旬中之声校园广播”“为小善志愿服务社”“天行健君子远足社”“君子弈围棋社”“新六艺社”等。恰逢跨大学区联盟校第三届读书会在旬阳中学举行，旬阳中学“炫舞青春社”的十二位同学为我们表演了一段民族歌舞《一剪梅》，优美纯粹的舞蹈让我们以为参加表演的学生肯定是学艺术的。但德育处的杨主任告诉我们不是那样：“她们来自不同的班，都是自愿参加，自主发展。”“会不会影响她们的文化课学习？”“这要由学生来回答。”为此，会后我们专门采访了参加表演的同学。通过采访，我们了解到其中一位叫张飘的女同学是高二（14）班学生，目前她的成绩排在文科第一名，还是班上的学习委员，她参加的社团还有“为小善志愿服务社”，因为她在县敬老院出色的表现，今年还被县慈善协会表彰为先进个人。当我们由衷地赞赏张飘同学的时候，她很诚恳地说：“其实我做的还不够，很多同学做得比我好。不过，我会继续努力的。”

的确，旬阳中学的“好人好事”很多。我们在学校文件里了解到，2017至2018学年度学校表彰的“杰出少年君子”有125人，我们还看到了旬阳中学德育处编辑的厚厚一本《旬阳中学少年君子美行事迹汇编》，因为时间有限，我们没能详览，但德育处的杨主任答应将来正式刊印后赠送我们一本装帧更精美的。

此次采访是一次关于君子教育的文化之旅。记者发现，在开展君子教育的过程中，旬阳中学一方面注重君子人格的文化内涵的解读、推介、宣讲，让师生认同并接受其理念价值；另一方面，把君子教育融入学生生动具体的成长过程和丰富多彩的校内外生活，凸显了君子教育的实践性和时代性，做到了将“君子教育”与培育时代新人的无缝对接。记者坚信，旬阳中学开展的“君子教育”一定会使该校的内涵发展和育人水平登上一个新的台阶。