近年来，学术界流行用俗文学视野来研究某些红色经典文本，这种观点认为小说大多可以从民间文学中寻找到可利用和整合的资源。中国小说诞生之初其实就是俗文学，但是小说地位提升是在近代以来才出现，小说中“民间”因素虽然丰富，却一直不被重视，曲波的《林海雪原》就可以按此种观点来进行解读。首先，作品抛开其政治外衣，其传奇性可以说是红色经典文本中最突出的了，仅有36人的小分队在白雪皑皑的林海雪原上剿灭一个又一个土匪武装，尤其是杨子荣只身入匪穴智取威虎山一段是家喻户晓，作品在本质上其实是一部通俗小说。其次，由于其是俗文学，更是包含了很多俗文学具备的民间因素，学者李扬就曾从“英雄、儿女、鬼神”三方面找到了小说故事结构中传统小说的大量痕迹，这部作品可以从“英雄”、“儿女”、“神魔”角度探讨其蕴含的传统小说痕迹，探讨其如何借鉴明清时期的英雄传奇小说、才子佳人小说、神魔小说等古典小说类型，从而探讨“红色经典”小说其内在的审美价值即对古典小说的传承,对民间因素的借用。这种角度就是借用了近几年在理论界比较流行的“民间原型批评”的论点，这种论点源于西方的“神话原型批评”，在西方文论课程中，原型理论多用来分析西方文学作品，但中国化之后的“民间”角度更适用于中国文学作品的解读。通过对这部作品的解读，学生会对红色经典文本有新的认知。