如赏析宋代词人苏轼的名作《念奴娇·赤壁怀古》，这首词在中国文学史上有着极高的地位，被誉为“真千古绝唱”[1]，其作为宋词的最高峰的地位千百年来几乎没有争议。但其到底“绝”在何处，美在何处，就需要我们去寻找。答案在王国维的《人间词话》中：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也”。[2]开篇“大江东去”首句，按照《东坡志林·赤壁洞穴》记载，苏轼并没有到“断崖壁立”的顶峰，所以一览无余的是眼界更是心界，是“虚拟性的想象，主观精神性的、抒情性的”[3]。这里的美无所谓真假，美在描述了空间时间的无限，把无数英雄尽收眼底，使之纷纷逝于脚下，反衬出苏轼指点古今的豪气冲天之美。在“乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的虚像前，高高竖起的是“雄武勇毅”的建功立业的少年风流将军周瑜美的形象。如果对作品的赏析拘泥于上片写景，赤壁其实只是一座“小赤土山也”，不可能产生那种波澜壮阔，撼山动岳，激情不可羁约的场景，作者的内心完全不受自然景观限制，虚写的场景中又诗化了的千里江山之美，虚化的景中有作者“真诚”的美的情感。“雄姿英发，羽扇纶巾”的儒将形象中，阵前的残敌和帐后的佳人中我们可以感受苏东坡的人生美学。最后“一樽还酹江月”既呼应了开篇的“大江东去”，还包含了对于“胜与败”，都被江水“淘尽”了的“人间如梦”的感叹，这里有豪放与婉约的交叉与错位之美。