【摘 要】吴宽是明代著名的文学家，对吴中文学具有引领作用。尽管在政治上他没能“建功立业”，但是，其高洁的品行以及文学理念都对后人产生了深刻的影响。因此，对其文学思想研究具有重要的历史价值。文章分别从仕隐心态的诗学观、诗歌宗尚以及散文观念等角度对吴宽的主要文学思想进行研究。

【关键词】吴宽 文学思想 思想研究

历史著名的文学诗人吴宽深受吴中传统文学以及儒学思想的影响，在其文学实现中充分体现了这两种文学理念，并且，是二者的有机融合。吴宽本人经历了不同的生活状况，使得其自身心态产生了一定的变化，并且导致了其自身文学思想出现了一定的波澜。文章中对吴宽的文学思想进行重点分析。

基于仕隐心态的诗学观念

尽管，吴宽在京城为官超过30年，但是，其始终都心存隐志，并且一直都保持着较为平和的心态。在这种心态下，吴宽始终都是保持着荣辱不惊，安闲淡雅的生活以及处事风格。这也使得吴宽在艺术审美方面，追求闲适恬淡和和谐情境等。如，吴宽曾经写过“穷而工者不若隐而工者之为工也”。欧阳修在《梅圣俞诗集序》当中曾经说过“诗穷而后工”的观点，而司马迁亦是指出过“困境中更是要发愤著书舒缓心中压力”的说法。吴宽的“穷而工者不若隐而工者”并不是对欧阳修等人说法的彻底否定，只是当时与这些人的心态有所不同。欧阳修等人对社会现实生活非常关注，并且愿意将自身投入到社会的洪流中。但是，吴宽更加倾向独善其身，追求的是精神层面上的超脱。中晚唐诗歌也是吴宽非常宗尚的，他对其中的清婉、和畅以及萧然出尘等诗意比较推崇。这些观点在很多诗歌资料中都有体现。比如，吴宽在《后同声集序》中写道“予尝观古诗人莫盛于唐。其间如元白、韩孟、皮陆生同其时,各相为偶,固其人才之敌,亦惟其心之合耳”。在吴宽心中，对世界的各种物象具有独特的体会和认识，由其内心自然而然地流露出认同感。这种心怀高远的胸襟使得诗人在下笔的时候能够将“山林江湖之趣”表现得淋漓尽致，进而让其所作诗歌具有与众不同的魅力。

诗歌宗尚

1.宗尚韦、柳

苏轼《书黄子思诗集后》中对韦、柳二人进行了首次评价，并且，对二者的评价非常高。在苏轼滞后，严羽亦是提出了所谓的“韦柳体”，这个称谓将两人的诗文创作归为一派。也就是指：两人的诗风相似，源于陶渊明；两人在五言古诗方面具有超凡成就。吴宽对韦、柳二人更是追崇，认为两人之所以能够取得如此的诗词境界，就是因为在他们心中存在“高趣”，进而在诗歌创作时能够真正达到“无雕琢之病”。吴宽对两个人不仅仅是欣赏，其在诗歌抒写上还受到了两人的深远影响。吴宽曾经说过：“我亦爱韦郎，赋诗工五字。”可见，吴宽对韦应物的推崇之深。

2.宗尚白居易

在吴宽的诗歌中，不管是诗歌的主题思想，还是诗歌的创作技巧，都能够依稀看到白居易的诗风。两者的诗歌主题以及题材都注重对日常生活的细微阐述，并和“自适”思想协和。在学习白居易诗歌的过程中，吴宽常会和友人一起交流白居易诗歌的学习心得，并相互赠送效仿的作品。如，吴宽写的《夜读白乐天诗集二首》等，在吴宽同好友唱和白居易诗歌的过程中，真正地表达了对白居易诗词的真正热爱之情。

3.崇尚宋词

苏轼对于吴宽而言是非常具有影响力的，其本身的“自然观”对吴宽的文学思想构成产生了深度影响。吴宽感受到的“自然观”具有主动性、深远性，其与自然山水和个体生命价值展现等方面展现了足够的契合度。吴宽在创作的诗歌中充分地展现了“顺其自然”和“天性自然”等感触。

文学散文

1.文学复古

明代出现的文学复古运动，可以说是对明中叶后期社会尖锐的社会矛盾的真实写照，同时，其亦是对明初朝廷各种高压政策以及诗风萎靡的控诉。多数学者认为明代的复古运动起始于弘治年间，但是，早在明朝初期，就已经进入了萌芽阶段。到了成、弘期间，已经达到了气候。吴宽最初开始散文复古的倡导，是受到了吴中文学发展的影响。其对当时吴中文化的萎靡不振表示痛惜，并力争实现反拨。而且，当时的明朝，很多文人的文学创作都带有明显的功利性，以至于很多文人都重新对古文进行提倡。

2.韩格欧态

明朝初年到成、弘期间，文坛上的散文作品常常表现宗唐以及宗宋等思想。朱右喜偏爱“六先生”的散文，并且认为只有唐宋的古文家才能够称得起三才之道。以至于后世在区分唐宋文和秦汉文时，常常以明道观为区分标志。“韩格欧态”主要是由于王鍪对吴宽的评价而得来的。韩格欧态主要是从两个方面对吴宽进行评论，“老成有韩之路”说的是吴宽的学力能够与韩愈看齐，并且能够有所养。“纡余有欧之态”主要是指吴宽的文学风格能够如同欧阳修，做到自然淡定、纡余委曲。其中，“老成”最开始来源于杜甫的《戏为六绝句》，其表达的是诗人的审美理想。吴宽的文章被评价是“老成”，主要是因为其像韩愈一样拥有着深厚的儒学理念以及道德素养。

中华五千年历史留下了很多的文化遗产，其对后世的文学理念有着深远地影响。作为中国历史上的著名诗人，吴宽无论是在诗词的创作上，还是散文写作方面都显示出高超的水平。为了更好地让人们对吴宽的文学思想进一步了解，文章分别从仕隐心态的诗学观、诗歌宗尚以及散文观念等角度对吴宽的主要文学思想进行研究。

参考文献：

[1]刘廷乾.江苏明代作家研究[D].上海师范大学,2008.

[2]邸晓平.明中叶吴中文人集团研究[D].首都师范大学,2004.

[3]朱焱炜.明清苏州状元文学研究[D].复旦大学,2004.

[4]司马周.茶陵派研究[D].南京师范大学,2003.