相对《人民日报》以《甄嬛传》和《大长今》作比，笔者觉得更贴切的比较应该是《甄嬛传》和港剧《金枝欲孽》。简而言之，前者根本就脱胎于后者，模仿的痕迹很浓。从人物设置到人物关系——从一起入宫的三姐妹到儒雅忠厚的御医，从老谋深算的皇后到权倾后宫的宠妃，甚至都有一个与世无争的妃嫔和一个身份重要的姑姑。然而在基本人物设置和人物关系一致的情况下，这两部电视剧最终走上了不同的道路。通俗一点，《金枝欲孽》在阴暗的宫廷斗争之后有一个光明的尾巴，生活依然是有希望的，虽然为这希望付出了巨大的牺牲。和韩国有计划地推广本国文化不同，同样以经济利益为导向的香港的电视台和大陆当今的情况更为接近，由此，将以上两剧作一对比更有现实意义，也更有说服意义。如果说一向以经济动物闻名的香港人需要并且接受的是《金枝欲孽》，那么内地的市场显然就不是非《甄嬛传》而不能获得观众的认同和口碑，遑论成功。因此，没有任何的理由和借口，我们的创作者唯一需要做的就是好好反省：问题到底出在哪里？在赚钱的同时，在“认真创作，避免雷同”的同时，是不是还有别的什么是同样重要的，甚至是更重要的。如果有善和恶两种选择，为什么不能扬善弃恶，让每一个人感觉到他生活的社会是美好的，对他人怀有善意是幸福的。而不是像《甄嬛传》这样，无处不在的只是五个字“他人即地狱”。