小满是二十四节气中第八个节气。它的前面是谷雨、立夏，就是说有了春雨、有了夏日充足的阳光，农作物生成进入一个新的阶段，“斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也”。 其含义从小满开始夏熟作物的籽粒处于灌浆，籽粒渐见饱满，相当于乳熟期，但还未成熟，只是小满，还未大满。物我一理，小满就好似现在的大学生在校学习时段，在这个时节埋头苦读，尽可能地多学习一些知识，没有小满，就不可能迎来大满。大学是进入社会最后一站，从六七岁背起书包上学，小学是为考好中学、中学为了考大学，身边都有父母老师的监督指引，升入大学后离开了家，没有了父母的监护，老师也不像中学老师天天布置作业、测验，毕业、论文、就业都是几年后的事情，脱开绳缰束缚，失去了明确的目标，沉湎于上网聊天、出游等等，荒废了大学阶段。其实人生每一阶段都有不同的任务，抓住大学这个人生美好的时期，安下心来，及早确立目标，从大处着眼，从小事做起，从细节入手，学习接受、学习做人、学习做事。汲取一点一滴的知识，涵养、孕育自己。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，只有在春天辛勤耕耘，将自己的汗水洒到田野里，才有可能收获一个硕果累累的金秋。

学习接受

现在的大学生都是八十年代后期九十年代初期出生的，城市是独生子女，即便是农村孩子，从小也都受到父母长辈的宠爱，不懂得谦让，很少参与家务，任何事情都有人代劳，坐享其成。优越的成长环境使得他们不但能力缺乏，而且抗挫能力差。现在大学教育已经成为大众教育，培养的人才绝大部分是普通劳动者，人是社会性的，在进入社会后难免遇到这样那样的困难，不可能一帆风顺，心想事成。那么如何对待贫困、对待周围的人和事以及生活中的一些不顺利？首要的是学会接受。学习接受他人，学习接受逆境，学习接受挫折，学习接受挑战。在大学里，要培养自己有一个好的心态，任何事情都没有绝对的好或者不好。任何事情带来的高兴或者不高兴都是一时的，关键在于从什么角度去看待，如何把持，让人高兴的事当然可以获得很大的快乐，但是让人不高兴的事可以从中学到经验，学会思考，对成长更有益。马克思主义哲学其中的一点就是用辩证的方法去看问题，任何事情总是一分为二的看，从而化解矛盾，现实生活中就是要学会在好的事情里看到不足的地方，学会从不好的事情里汲取经验。

学习做人

不管未来从事什么职业，都要建立自己的做人准则，做人的基本原则其中最为重要的是诚信，大学生是未来国家建设的生力军，从学历水平上讲还是优于许多人的。但是从做人的角度讲，是否还是一个高素质人才呢？很多同学进入大学以后，在这方面是忽视的，譬如考试作弊，日常生活很不实在，不诚信，不友善。这就是做人基本的原则没有确立。不良的品行也许会让你一时受益，但长久看是害大于利，特别是一旦成为习惯，失信于人，就注定了失败的结局。所以一定要建立自己的诚信度！也有同学说，现在的社会是不能容纳诚实的完全存在。当然，我们承认适应社会是需要一些虚的东西，但是虚中有实，实中有虚，最重要的还是以实为基础，这才是处世之道。“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”。其次，与周围的人交好，善于向身边的人学习。《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”著名教育家卡耐基曾说:“要想别人对你友善,要想与同事和睦地相处,处理好上下级关系,那就绝不能去触动别人心灵的伤疤。” 与人相处多看同学、朋友的长处，常换位思考，多赞扬少苛求，予人玫瑰手有余香，怀有一颗宽容之心，在身边营造一个和谐温馨的氛围，天时、地利、人和是成功的充要条件，人和是核心。

学习做事

不求大不怕人不知，不求功名声势，安心于分内之事，安心于脚下眼前事，把能力范围内的事情做好做扎实。这就不是容易的事。即立大志，做小事。尽人皆知的特蕾莎修女就是践行者，她说，“我等不及社会完善了，也等不及进到会堂里去演讲，救助贫苦的人，因为倒在我面前的这个人，他只需要一杯水、一碗粥，我能做的事情就是这么小，这就是我力所能及的事情，我也就去做”。没有高深的哲理，没有华美的言辞，只用诚恳、善良和行动，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行；为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。大学生的主要任务就是学习，搞好学习是分内之事，而对于那些大的、张扬的，夸夸其谈，飘乎其然的事尽量少参与。立足于做好自已能力范围之内的事，不好高骛远，不好大喜功，静下心来踏踏实实先做好眼前事。现在很多学生特别是应届毕业生找工作难找，实际上不是没岗位而是“眼高手低”，大事做不了，小事看不上，才出现了“低不成高不就”现状。大事、要事固然显赫重要，但距离我们太远，不在我们的范围之内，也非我们能力所及，即便交给我们也没有把握做好，还不如从自己的身边入手，把我们自己的内功练得更深厚，基础打得更坚实。

老子曾说“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，天下之事有难易大小之分，要想成功首先要从简单入手，从小事做起，平时就要注重对细节的培养。与人交往的言语手势，敲门的轻轻一扣、闭门的轻重，小到请假条、申请书的书写，一举一动展现着自身的素养，一字一文昭示着文化水平。我院段国超教授不仅学富五车，年近七十笔耕不辍，在鲁迅家世研究上独树一帜，日常生活中，待人接物、言行举止也处处彰显出其内在的修养。有这样一个细节，老人每次与人告辞时，都是双手相合退着离开（出门），多少年如一日，堪称典范。

生活中有太多事例印证了细节有时起着决定性作用，面试过程中的坐姿，面部表情、眼神、仪态，喝完水后处理好一次性杯子，起身后椅子归位，一个不起眼的动作就是一个人最本真的一面。“美言可以市尊，美行可以加人。”一个看似无关紧要的动作关键时候可能成就了大事，这些习惯的养成源于平时对自己、对事情、对细节的留意与认真。

农村种地播种完后，会用犁翻地，有些种子在土表，有些被埋入土下，浮在表面上的种子会先发芽，压在土下的种子要顶开上面的土层，才能伸出头来。但正因为有了土层的压力，根才长得粗壮，扎得深，才不会轻易被风雨吹倒，也不会被连根拔起，根深叶茂。人成长过程中家庭的贫困、遇到的挫折就像是覆盖在种子表面的土层，不但不会压垮种子反而会促使它成长得更加茁壮。挫折和困难都是暂时的，它帮助我们认清理想和现实之间的距离，知晓耕耘和收获的必然。天道酬勤，功不唐捐，今天所有的努力都不会白白付出，必将生根发芽、水到渠成。

“灌浆足墒，粒饱穗方”。大学是进入社会的最后一站，要实现学校人到社会人的转换，知识人到能力人的转换，充分的知识、能力、修为储备是基础。