[摘 要]城市雕塑作为公共艺术作品，它与城市的自然环境、风土人情、人文环境融为一体，彰显当地文化和形象，具有承载一个城市的历史文化、空间方位及城市个性化的标识功能。但近年来我国部分城市雕塑沦为艺术垃圾的情况越来越严重，而与之形成对比的是一些优秀城市雕塑，具有很强的历史延续性、文化传承性及审美的连续性的雕塑，已然成为城市和地区的灵魂和象征，正是因为有了这些优秀的雕塑，我们对城市才有了强烈的识别感和归属感。

[关键词]城市雕塑 标识 文化 方位 个性

城市雕塑是伴随着城市的出现而产生的，是给城市增添艺术与文化内涵的重要标识。“建筑与雕塑有着难舍的渊源，在古代几乎是同出一辙”①，如古希腊、古罗马城市的石碑、木头路标、城阙，这些早期城市建筑，虽然还不属于严格意义上的城市雕塑，但它们是最醒目、最具有标识性的，它们既是一个城市的标志和导向牌，又是一个城市文化艺术的载体。

在城市雕塑艺术的发展史中，人类依靠自己的聪明才智创造了不断满足人类物质文明和精神文明需求风格迥异的城市雕塑，这些中的精品已成为人类文明的标志而载入史册，保留至今的很多已经成为该区域的标志物，其中有的甚至成为该城市和国家的标志和象征。

城市雕塑的概念及国内城市雕塑现状

1.城市雕塑的概念

“所谓城市雕塑，并不是一个很准确的概念，它是相对于室内雕塑而言的，故可称之为室外雕塑，为了创作城市景观，也可称之为景观雕塑、城市环境雕塑等”②，但通常是指设置在城市公共环境中，如：城市道路、广场、公共绿地、建筑、园林等公共设施的室外雕塑。城市雕塑规划设计的原则是要与该城市原有的自然环境、历史文化、城市特点、人文环境融为一体，要突出、彰显本土文化和城市形象，展现城市特色，使其成为传承其特有的历史文化现象的重要载体。同时还要考虑城市建筑、道路、园林、广场、山体水系、绿地等要素的相互之间的协调性。一件优秀的城市雕塑需放在适合的环境之中，只有这样才能起到美化环境，提升、点染城市景致的作用。

2.国内城市雕塑的现状

长久以来，我国的不少城市雕塑缺乏传统文化的温情和人文关怀，缺少艺术性以及解读历史的严肃性，不重视地域文化的影响。在规划、创作城市雕塑时欠缺考虑和了解该地区居民的生活习俗、价值观和审美取向，更重要的，雕塑作品很少有对生命个体表达出应有的尊重。近年来这种现象日趋严重，甚至部分城市雕塑最后沦为城市的艺术垃圾。浪费纳税人公共资源的城市雕塑不能满足公共精神需求，“一项调查显示：上海曾对全市的城市雕塑进行普查，结果平庸的占80％，优良的占10％，低劣的占10％。在很多城市甚至农村，眼前耸立的都是面目雷同、含义不清的抽象派雕塑，业内戏称为‘一个球、几条线’。据不完全统计，近30年来全国各地的“托球式”城雕不下100万座。很多雕塑不仅不能给市民带来艺术享受，反而成为一种视觉污染。”③因此，营造具有蕴含城市文化、市民公共精神、能够代表一个城市文化独特气质，经得起公众目光检验的优秀城市雕塑势在必行。

城市雕塑的设计定位是文化内涵的定位，它的内在品质应是这个城市历史、文化与当代市民公共精神的载体；是城市本土文化的深层体现；是一座城市通向世界的“名片”，因此，城市雕塑应该以已经发生过的历史文化及未来文化发展的方向为创作的灵感来源，以此营造一个既有文化积淀又有创新活力且不断发展的城市公共艺术品。没有优秀城市雕塑的城市犹如一个没有温度、呆板乏味、缺少独特魅力的“文化沙漠”。

城市雕塑的文化标识是它能代表城市形象、城市精神、城市性质、城市历史，它成为记录一个城市某个时期出现的文化现象的载体，地域文化是城市雕塑标识建立的基础，城市历史文化、风土人情是城市雕塑创作的重要素材库。雕塑应该彰显城市文化个性，寻求特色化，也就是说其标识性特征增强了城市的文化识别性。

在建国初，城雕作品以红色战争题材为主，如天安门广场上的人民英雄纪念碑浮雕，这些雕塑成功地反映了人民民主运动和革命战争岁月的艰难历程，成为了那个时期城市雕塑的杰出代表作，同时也成为了城市的坐标，具有很强的识别性。然而，当下许多城市匆忙上马的城雕，不能给城市添加亮丽的风景，反而污染着生活在这个城市里人民的视线。比如，郑州地标性建筑“中原福塔”的广场前，动态粗俗两个拟人化的猪雕塑，既缺乏对郑州这座城市所应具有的文化历史文化研究，也不能体现城市文化未来前进的方向，甚至让人曲解该城市文化的定义，题材创意庸俗不堪，毫无艺术审美性，这样的城市雕塑最终只能沦为令人厌恶的城市“艺术垃圾”。

纵观欧洲的城市雕塑作品，这些城市雕塑与其特定宗教、历史、文化紧密结合，具有浓厚的人文底蕴，有文化的厚重感，雕塑里有城市的灵魂。如放置在朗厄里尼海滨公园的雕塑《美人鱼》是丹麦雕塑家埃里克森根据《海的女儿》的故事，于1913年创作而成。当地市民把她看作是哥本哈根市的象征，丹麦人更把她视为是丹麦的标志。埃里克森的创作不是凭空想象，是以自己民族文化中优秀的部分为创作灵感来源。还有比利时布鲁塞尔的《撒尿小孩》雕塑，位于比利时首都布鲁塞尔市中心的恒温街和橡树街转角处，本来是一件小得不起眼的雕塑，但这并不妨碍它成为布鲁塞尔的城市象征，成为世界城市文化史的一支奇葩，布鲁塞尔正因为有《撒尿小孩》的存在，城市文化影响力得以提升。

城雕是城市文化的一种形态及重要表述载体，是活着的城市文化，也是城市雕塑文化的展示。城市雕塑应该是一个城市文化内涵的高度浓缩。将城市雕塑镶嵌在某一区域，它已经不再是一个纯粹的艺术创作行为，更是一种文化思考的呈现，城市雕塑的历史、文化性与其艺术价值成为了一个统一体的两面。同样，城市雕塑在经受城市现代化洗礼过程中，现代文明的快速进程的痕迹也将渗透到城市雕塑之中。

城雕应具备明确的导向性，其存在价值是它在城市中能明确表示所处位置、方向、成为城市方位的坐标轴、代表城市形象等，或是某个区域的参照物。具有标识的城市雕塑最突出的特点是易于识别，具有显著认知性、标志性，即便是小型社区的微型雕塑，它也能够明确地传递出该区域不同于其他社区的特征。以法国著名的雕塑家巴托尔蒂花费10年时间创作的《自由女神像》为例，女神像高46米，她身穿长袍，右手高高擎拿着火炬，象征着她在为追求光明的人们指引道路，她是自由、进取、热情奔放的美利坚人民的民族精神与民族气质的化身，至今她都被人们视为纽约的明灯，它为纽约增加了个性化的识别力，这一典型的城市雕塑成为城市标识的成功案例。

反观我国的城市，尤其是历经十三朝的古都西安，在这样历史悠久的城市进行雕塑创造，对于选择什么样的历史片段的确是一个较为艰难的事，但有一点是可以肯定的，这些片段必须是生活在这个城市里的人们以及世界各地的人都能耳熟能详的题材，以此作为城市雕塑创造的文化背景和基础。目前，西安的标识性城雕，如1987年马改户等人创作的大型群雕“丝绸之路”一定意义上成为了一个区域的坐标，因雕塑而知地名，玉祥门外的“张骞出使西域”、大雁塔南广场的“唐玄奘”等给大家印象深刻，都具有较明确的城市空间、方位标识性。现今的这座古城，城市雕塑出现得是越来越多，然而相对优秀的能够起到空间、方位标识的雕塑还很缺乏。

在我国其他城市，也不乏标识性城雕作品，如1986年何鄂为甘肃兰州创作的“黄河母亲”，广州1959年在越秀山建立的“五羊”雕塑，以及1984年深圳市委大院门前由潘鹤创作的“拓荒牛”都在一定程度上具有了一个城市的标识性，但我们所能知道的这些城市的城市雕塑也就仅限于此，这类优秀的雕塑不是太多而是太少。

每座城市都应有各自的个性与气质，然而现实却是城市与城市之间越来越雷同，北京与上海，西安与深圳，东京与纽约，越来越近似，缺乏个性特征，失去了独特的城市魅力与灵性。改变千城一面的建筑是不现实的，而改变城市雕塑的形态、色彩却是可行之路，个性化的城市雕塑可以为日趋相似的城市增添一些多元化的文化符号要素，保留城市个性特质的“基因”片段，成为一座城市个性与特色的标识和城市的内在灵魂。

城市的记忆片段往往折射在城市雕塑、建筑形态里。我们需要深入地探寻这个城市固有的文化现象，就完全可以建立起不同于其他城市的雕塑艺术形态来。个性化的城市雕塑与老街、牌坊、老字号等共同组成一道独具特色的城市风景。即便是看见老字号店铺的一个牌匾，都会给我们对这座城市增添爱它的要素。因此，在进行城市雕塑创造和规划时，不但要注意雕塑的造型、材质、色彩，以及与整体环境的协调统一，还应详实、深入的解读该区域的历史、政治及地域文化，只有这样的城雕才会增添城市的个性化魅力。尤其是对历史、文化越发达的城市越是如此，而对于新型发展的城市，城市雕塑则应该更多地关注当下生活在这座城市的人们的精神、物质文化生活，包括对未来生活的展望，求新、求变，这是新型城市雕塑规划与创作的主旋律。

城市雕塑作为公共艺术作品，所具有的标识性特征应成为识别城市的重要因素，承载该城市的历史、文化，成为这座城市的坐标。总之，识别一个雕塑就可以识别一座城市，优秀的城雕作品，能够让人们感受到这个国家和民族的记忆，游走在这个城市，因为有这些雕塑的存在，我们能感受明确的文化内涵和空间方向辨识性，感受到这个城市所特有的个性和张力。正是应为有了优秀的雕塑，我们对这座城市才会有了强烈的识别感和归属感。

注释：

①WkyVW3g1Tb0.shtml.

②全国城市雕塑建设指导委员会.中国城市雕塑50年[M].西安：陕西人民美术出版社,1998,8:16.

③于美成．当代中国城市雕塑﹒建筑壁画[M].上海：上海书店出版社,2005,10,序三.

参考文献：

[1]于美成.当代中国城市雕塑﹒建筑壁画[M].上海：上海书店出版社，2005．

[2]全国城市雕塑建设指导委员会.中国城市雕塑50年[M].西安：陕西人民美术出版社，1998,8.

[3]布鲁克.巴里（美国）,张帆译.室外环境雕塑[M].北京：中国轻工业出版社，2001,1.

[4]20世纪中国城市雕塑委员会.20世纪中国城市雕塑[M].南昌：江西美术出版社，2001，1.

[5]潘绍棠.景观雕塑[M].乌鲁木齐：新疆科技卫生出版社，2002,7.