[摘 要] 陕北民歌的发展形势越来越严峻，当下民歌手的生存现状良莠不齐，容易形成两个极端。

[关键词] 陕北民歌 陕北民歌手 生存现状

陕北民歌歌手对陕北民歌的贡献

1.民歌手对民歌的演绎和创新

民歌只有通过民歌手来演绎，才能体现它的文化艺术价值。另一方面，民歌手在演绎民歌的过程中，会有意识地对民歌进行再创造,比如增加一些新元素，或是尝试一种新风格。

2.作为传播媒介的民歌手

在过去，受地理、传播工具等因素的限制，陕北民歌的传播和发展受到了很大限制，最大的问题就是民歌的保存问题。如果不是民歌手一代代的口口相传，也许今天的陕北民歌可能会失去更多。

陕北民歌歌手的生存现状调查

陕北民歌手众多，他们的生存现状可以说是上、中、下不等，这对陕北民歌的传承和发展，有着重要的影响。

一、小有成就，生存境遇较好

1.民歌新秀：经电视媒体包装的陕北民歌手

王二妮，是在2007年参加了中央电视台综艺频道的《星光大道》后被观众所熟知的。遗憾的是，王二妮最终与总冠军擦身而过，但却赢得了社会各界人士对这位从陕北高原上走出来的、原生态的陕北民歌手的青睐与赞许。除了王二妮之外，还有一个人必然会提到，那就是2005年《星光大道》年度总冠军——阿宝。严格意义上说阿宝不能算是陕北民歌手，但其演唱的歌曲大多都是陕北民歌，我们可以暂且称他为演唱陕北民歌的民歌手。

王二妮和阿宝，都是电视选秀成功的个案，他们无疑也是幸运的，不仅可以演唱自己喜爱的陕北民歌，而且还可以把它当作一份事业来做，相对于民间的陕北歌手来说，“一举成名”后的他们，不仅可以在追求艺术的道路上继续前进，也可以改善原先的生活水平。

2.学院派陕北民歌手：以学带唱，以唱促学

民歌歌唱家米卓、张智斌等为代表的学院派陕北民歌手，言传身教，将自己毕生所学交给自己的学生，他们在提升自身演唱技巧的同时，也开始注重探索陕北民歌理论方面的课题。

被誉为“黄土地上的骄子”的陕北著名民歌手米卓，系陕西师范大学音乐学院青年教师。多年来他专注于民族声乐研习，主攻陕北民歌的演唱。同时他也将演唱陕北民歌的热情，投入到教学实践中去，将演唱实践与教学相结合，为陕北民歌的发展培养新生力量，将陕北民歌发扬光大。

同样是陕北民歌传人的张智斌，系陕西师范大学教授、硕士研究生导师。在忙于演唱事业之余，还潜心研究歌唱技巧，拥有《歌唱一点通》、《声乐教学理论与实践》等相关学术专著。

陕北民歌不仅需要有好的歌者来演绎，还要有好的理论家来研究，将陕北民歌形成一个体系，更好地继承和发展陕北民歌。正如张智斌教授所言：“让我们用心灵和生命感悟陕北民歌的抒情和凄苦的咏叹所构成的千古绝响。”[1]

二、民间的陕北民歌手：遗落在民间的“精灵”

相对于以上较有名的陕北民歌手而言，民间的陕北民歌手的生存现状却不是那么的“光鲜亮丽”。他们为了坚持自己的歌唱梦想，踏遍各地，传唱和演绎陕北民歌。他们就好似遗落在人间的“精灵”，不被人重视。现如今很多民间的陕北民歌手，为了生存，不得不“满世界”地跑场子，找演出，生存现状令人堪忧，不利于陕北民歌的发展。

民间的陕北民歌手，大致可以分为三类。一类是小有名气的陕北民间歌手，其中以李政飞最为典型，“上得了舞台，下得了场子”。一类是已“转业”的陕北民歌手，以延安星辰文化传媒有限公司策划兼导演李星为代表。20世纪90年代初，李星曾演唱摇滚版的《东方红》，被誉为陕北民歌“摇滚化”的第一人，在南方各地的酒吧驻唱，后因生活窘迫，不得不放弃演绎民歌而转行做起了组织工作。还有一类是一直坚守在民间的陕北民歌手。与其他类型的陕北民歌手不同的是，他们的舞台或是一方空地，或是旅游景点门口的小角落，这些都是陕北民间的民歌手展示的舞台。他们给路过的人群或者游客演唱陕北民歌，他用最原生态的声音演唱给群众听，他们承担着向广大群众传递陕北民歌的重任，并从中获得微薄的报酬。

正如龙耘在他的书中写道:“民歌是什么，民歌就是生活。”［2］陕北民歌手，通过演绎陕北民歌，诉说着生活中的快乐与悲伤，幸福与艰辛。

以上可以看出，虽然演唱陕北民歌的歌手有很多，却也有着不同的命运。名歌手固然具有代表性，却在过多的商业化进程中，丢失了陕北民歌中最精髓的部分。但陕北民间歌手的生存现状令人堪忧，他们并不是单纯地将演唱陕北民歌作为兴趣爱好，而是将演唱陕北民歌作为经济收入的来源。从上面的调查我们可以看出，民歌手的生存现状十分令人堪忧。无论是出于文化保护的目的，还是出于人文关怀的目的，对民歌手予以关注都是十分必要的。

1.政府的重视是对民歌手最大的鼓励

民歌的发展离不开政府的支持。这种支持不仅是口头上的，重要的是在行动上，不仅要在政策上扶持，也要在物质上给予支持。

2.保留原味，适度包装

陕北民歌手也要顺应时代的需求，适时地对陕北民歌进行包装，使其更加符合现代人的口味。但是保留陕北民歌的原味，是非常重要的，不能一味地追求现代元素而丢失陕北民歌原有的精华。

3.以陕北文化为依托，丰富陕北民歌

陕北民歌要发展需要注入新鲜的活力，需要更深层次的发扬与继承。除了演绎陕北民歌，还要发掘民歌背后的故事。

陕北民歌手肩负着传承陕北民歌的重任，而现如今在民族文化流失严重的情况下，陕北民歌的继承和发展令人担忧，陕北民歌手面临的挑战将是巨大的。

参考文献：

[1]张智斌.陕北民歌通论[M].北京：中国社会科学出版社，2010：2.

[2]垄耘.说陕北民歌[M].北京：文化艺术出版社，2011：51.