古诗词历来是小学语文教学的重要组成部分。特别是统编版小学语文教材中，古诗词更是重要内容。在古诗词教学中，我们应该培养什么人，如何培养人？静下心来思考，作为一线小学语文教师，我们必须在教学实践中改革古诗词的教学方法，用有效的策略引导学生诵读古诗词，爱学古诗词，传承中华民族优秀传统文化，努力实现古诗词“立德树人”的教学价值，为培养造就中国特色社会主义事业建设者和接班人奠基。

课堂是教学实践的主阵地，教师只有基于学情，以生为本，以学定教，才能在教学过程中培养学生自主学习古诗词的能力，实现古诗词“立德树人”的教学价值。以下是笔者在统编版小学语文古诗词“立德树人”的教学价值实践探究过程中的点滴体会。

  一、以生为本，激发学习古诗词的兴趣

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 可见兴趣是最好的老师。华南师范大学教授郭思乐在《教育走向生本》一书中强调生本教育就是“相信孩子们，尊重孩子们，依靠孩子们”，让孩子们在一定的环境中学会学习。生本教育区别于其他教育的不仅是它重视学生，为学习者说话，更在于它揭示了基本事实，就是人生命中有一种机能、本领或能力，使人能够言语、思维和行动。因此，在“以生为本”理念的指导下，小学语文教师要以统编版教材为依托，结合学生的实际情况，参考杜威“从做中学”的理论，在课堂伊始就要基于学情，创设情境，采取不同的学习方法，激发学生爱学古诗词的兴趣。

1.课前引趣，走进诗词  

对于年纪尚小的一、二年级小学生，教师可以创设情境，采用游戏导入，引导学生对古诗词学习产生兴趣；对于三、四年级略有知识积累的小学生，教师要引导他们看图猜一猜诗名、作者，巧妙地进入诗词学习；进入五、六年级的小学生，已有一定的古诗词的知识积累，教师要引导他们开展赛诗会、飞花令、吟诵诗词比赛等进入学习情境。学生兴趣盎然，自然会爱学古诗词。

2.课中“悦趣”，爱上经典  

在具体的古诗词课堂教学实践中，针对不同年级的小学生，我们要采取不同的教学方法，让学生在趣味中吟诵作画，感悟经典诗词魅力。针对一、二年级的小学生，课堂中不仅要有同桌合作、师生合作、配乐吟诵，还要诗画结合，多种形式引导学生学习诗词、感知诗词之美；针对三、四年级的小学生，要在一、二年级学习的基础上，以读为本，四人小组合作探究，诗画合一，学唱诗词，了解背景，感悟作者的情感表达，以趣促学、以趣爱学古诗词；针对五、六年级的小学生，课堂教学中教师要以生为本，搜集资料，采用学科整合的策略，学古诗、画情境，将美术、音乐、微视频应用于课中，实现学科融合，引导学生越学“悦爱”经典诗词，从而达成传承中华经典文化的目标。

3.课后延趣，传承文化  

在古诗词课堂教学中，小学生们小脸通红、小手直举、小嘴爱吟，入情入境。此时此刻，教师再适时地将教学延伸到课外，能更好地传承经典。我们可以要求一、二年级学生课后吟诵给家长听；三、四年级的学生吟诵教师给予的同一作者或同一主题的古诗词；五、六年级的学生搜集同一作者、同一主题或相同体裁的诗词，吟诵、配画、配乐表演，传承经典文化。

基于学情，教师引导学生兴趣盎然地走进古诗词、与作者对话、与文本对话、与编者愉悦对话，适时地运用多种感官在课堂中实践，在实践中激发学习兴趣，获取乐于学习古诗词的情感体验，从而达到爱上古诗词的教学目标，实现古诗词“立德树人”的教学价值。

  二、以读为本，提炼学习古诗词的策略

2011年版义务教育语文新课标中课程的“总目标与内容”要求学生“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧”，明确提出诵读古诗文的要求“第一学段背诵优秀诗文50篇（低段）”。统编版小学语文教材中共选优秀古诗文124篇，占所有选篇的30%，在小学语文教学中具有重要地位。在杨晓蓉“回归性阅读教学”策略的基础上，我们在古诗词教学实践中做了大胆的课堂实践尝试，运用“双线四读”的操作策略，引导学生轻松学古诗，传承文化经典，凸显“立德树人”的教学价值。

“双线”指课内、课外两条线。古诗词教学不应以背会一首古诗为终结任务，而应在此基础上，以“课内带课外”，引导学生轻松愉悦地完成一首古诗学习，课内得法、以诗带诗，课内课外有效结合，易学古诗，传承中华经典文化。

“四读”指在古诗词课堂教学中，基于小学语文“学科素养”，一线教师摒弃以往古诗词死记硬背的教法，不作过多讲解和牵引，而是顺应学生的认知规律，引导和组织学生由浅入深地经历四个轮次的学习过程。

一读：借助拼音，学生自己读要学的古诗词，达到能读准、读顺的目标，具体要求：（1）学生借助拼音，能通顺地把新授古诗词读下来。（2）学生自主读诗，识记一类、二类生字，教师随机指导难写的字。（初读）

二读：合作交流，自能明白。学生自己读古诗词，小组合作，借助注释、插图、扩词等方法，男女对读，你问我答，合作交流，明白古诗词的内容。（精读）

三读：诗画融合，吟唱韵味。教师为古诗配上适合的画面，创设情境，让学生男女竞赛，填空引背，在有感情地吟诵中，自然而然地背会古诗，由吟到诵，由诵而唱，传承经典文化，走进文本深处，实现古诗词育人价值。（赏读，重在由读向诵，深悟诗文，实现立德树人）

四读：以诗带诗，积累拓展。基于所学的古诗词带出同一作者创作的不同风格、不同体裁的古诗词，或推荐不同作者同一主题思想的古诗词，延伸课外，传承经典文化，使学生爱上古诗词，实现古诗词“立德树人”的教学价值。（延读，走向课外）

旨在遵循“以生为本”的理念，践行“双线四读”的策略，让学生在教师的组织和引导下，愉悦身心，课内习得方法，课外运用方法，逐渐养成习惯，培养自主学习古诗词的能力，传承中华经典文化。

  三、课堂践行，落实古诗词教学的价值

实践出真知。课堂是教学的主阵地，课堂是实践的“殿堂”。在“以生为本”理念的指导下，教学中要突出学生的主体地位，构建4人学习共同体，在实践中实现自主的、协同的、深度的学习。教师通过激趣导入、任务导引、探究解惑、点拨引导、延伸拓展等思路进行设计，适时运用“双线四读”古诗词学习策略，深化学生自主学习模式改革，优化课堂教学活动，创新古诗词教学策略，打造生本、探究、协作的古诗词“简悦”课堂。

1.激发兴趣，走进诗词

兴趣是最好的老师。兴趣可以促使学生更好地进行学习。古诗词内容和学生的实际生活有很远的距离，教师在开展教学活动的时候，就必须注重给学生创设和古诗词内容相符合的教学情境，如同带领学生进行时空穿越一般，带给学生如临其境般的感受。在古诗词课堂教学中，当我们把“兴趣”这位老师请出来时，课堂就活了，学生就乐了。

上课伊始，教师要基于学情、生活积淀，采用游戏引导学生猜诗人，或看图画吟古诗，或利用已积累古诗词开展赛诗会……学生入情入境，兴趣盎然。

例如，教学一年级下册第四单元第八课《静夜思》时，教师出示月亮图，引导学生玩一玩用“月”组词、说句子的游戏，再出示完整的插图让学生猜一猜要学的古诗名称。学生全神贯注，进入了古诗学习中。三年级上册第六单元古诗三首《望天门山》《饮湖上初晴后雨》《望洞庭》都是描绘的祖国大好河山，结合本单元人文主题“祖国，我爱你！我爱你每一寸土地，我爱你壮美的山河”，教师先引导学生欣赏祖国壮丽的大好河山，再走近天门山、西湖、洞庭湖，引导学生发表感言，带着爱祖国的情感走进古诗学习。在这样的情境下，学生能不爱祖国经典文化吗？在学习六年级上册第六单元古诗三首时，各小组代表展示课前搜集的资料，其他学生跟随分享者观赏黄河的壮观、江南春天的美景，走进湖阴先生的家，进一步领略人文主题“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分”，学习兴趣自然而然被激发，学习古诗的热情高涨。

2.以读为本，凸显价值

教育家叶圣陶曾说：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象。”“统编版语文教材的古诗文篇目增加了，小学一年级就有了古诗，整个小学六个年级12册共有古诗文124篇，平均每个年级20篇左右，占课文总数的30%，比原来增加了很多，增幅达到80%。那么，怎样教好古诗文的课？最好的办法就是反复诵读，读得滚瓜烂熟，不用有过多的阐释，也不要有太多的活动，宁可多读几遍，多读几篇。古诗词教学要注重让学生感受诗词的音韵之美、汉语之美，也许一时说不清美在哪里，总之是积淀下来有所感觉了。”这些都从不同方面为我们阐释了古诗词教学在于读。

例如，执教小学语文统编版三年级下册第一单元古诗三首时，我们采用“双线四读”教学思路。首先，执教第一首《绝句》时，要求学生以任务为导引，在读通、读懂的基础上赏读积累，由读到诵、由诵到唱，涵咏中体悟大诗人杜甫眼中明丽和谐的春日景色以及以“丽”“香”突出诗人对春天强烈的喜爱之情。第一首的教学为后面两首诗的学习作了铺垫。

其次，执教第二首诗时由扶到放，以读为本，进行四个层次的朗读。“三两枝”“鸭先知”“芦芽短”“河豚欲上”再现了画中的江南早春美景，“暖”“欲”两字借想象和联想点活画面，灵动鲜活，清新自然，诵读中学生不由自主地咏叹祖国山河之美，热爱大自然之情油然而生。

最后，执教第三首诗，引导学生用前两首的方法，先自学，再小组探究，合作交流，展示分享。教师精要点拨，让学生在诵读中体会诗人游三衢的见闻感受，感悟晴空、舟行、绿阴、鸟鸣构成的清新明丽的画面。教师适时延伸，引导学生在日常生活中积累赞美祖国山河美景的诗句，让学生课内习得方法、课外用方法，感悟作者表达的思想感情。教学循序渐进，培养了学生自主学习古诗词的能力，而且凸显了古诗词“立德树人”的教学价值。

例如，执教统编版五年级下册第四单元古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》时，教师联系五年级上册学习过的陆游的《示儿》一诗，在适时调整四个层次的朗读中让学生感悟诗人以遗民“泪尽”的视角表达自己失望而尚未绝望的心情，从而在比较吟诵“南望王师又一年”“家祭无忘告乃翁”中深层次地赏读、感悟诗人所表达的厚重、深沉的爱国之情。然后，延伸到其他诗人的爱国诗文，此情此景中，古诗词“立德树人”的教学价值不言而喻。

3. 有效延伸，实现价值

2011年版义务教育语文新课标指出：语文是工具性人文性的统一。因此，我们不仅要以统编版教材为依托，课内教学引导学生感受古诗词中蕴含的人文素养，还要引导学生在学习中感悟古诗词中体现的家乡美、人文美、经典美，同时由课内延伸课外，落实语文要素，迁移课外古诗词学习。

例如，学完统编版五年级上册《示儿》一诗后，给学生推荐陆游和其他诗人的爱国诗文；学完《四时田园杂兴（其二十五）》一诗后给学生推荐范成大的《四时田园杂兴（其三十一）》和其他诗人的田园诗，让学生体会诗人创作中蕴含的思想感情，从而学会在生活中进行创作、表达自己的思想感情；学完《晓出净慈寺送林子方》一诗后，给学生推荐其他诗人的送别古诗，了解诗人在什么情况下送别友人，深度体会送别的情感，深度理解古诗词内涵，实现“课外阅读课内化，课内阅读课程化”，落实语文要素，落实古诗词教学的人文价值。

学以致用，教会方法，以诗带诗，以文带文，积累拓展。基于所学的古诗词带出同一作者创作的不同风格、不同体裁的古诗词，或推荐不同作者相同主题思想的古诗词，拓展了学生的课外知识面，引导学生由课内走向课外、习得方法、用好方法，真正走进古诗词深处，深层次体会古诗词，传承经典文化，爱上古诗词。

  四、融合育人，实现古诗词立德树人的教学价值

于漪老师曾说:“立德树人是教师的第一基本功。”在教育教学中落实好立德树人，也就成了教师的基本功，而且是第一基本功，是最根本的。作为小学语文教师，我们在古诗词教学中不仅要构建课内课外的古诗词教学育人平台，而且要引导学生学好古诗词，学会做时代新人。

新时代背景下，教学要基于小学生的身心特点，为了学生的终身发展奠基，融合学科特点。因此，我们实行项目式大单元融合学习。古诗词学习和美术、音乐有机融合，画中有诗，诗中有画。例如，学习了统编版三年级下册第九课古诗三首中的《元日》《清明》《九月九日忆山东兄弟》后，学生了解了我国传统节日中春节、清明、重阳节的不同习俗，诵读古诗词后画一画民俗风情，了解节日文化。在教学统编版四年级下册第一课古诗三首中《清平乐·村居》这首诗时，引导学生在学习前两首古诗的基础上由多层次读到配乐吟诵，再到作画，画出那和谐美好的田园温馨图，体悟诗人对田园耕作生活的向往。学生在作画过程中吟诵诗词，在咏唱诗词中作画，诗词中有画，画中有诗词描写的美景，伴着音乐诵读，深度感悟、体悟情感，了解诗人创作这首诗的心境，从而走向诗词创作的源头。语文学科与美术、音乐学科的有机融合，让古诗词的学习情境化、视觉化、纵深化，实现了立德树人的教学价值。

教育家叶圣陶先生曾说：“教师并非教书，而是教育学生。”在古诗词教学研究的路上，让我们采撷一缕诗意的阳光，伴着一路花香，陪着孩子们在古诗词的王国里深度学习，学会做人，一路远行……

作者单位   陕西省渭南市临渭区南塘小学